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世界与中国的“福山观察” 图片

发布时间:2020-01-15 02:20:32 阅读: 来源:钢格板厂家

世界与中国的“福山观察”

观点的表达,听众的好恶反应常常同话语者的身份和权威性有关,比如关于“民主”,它当然很好,但并非是包治制度与社会百病的神方。如果一个政客这样说,许多人会竖起警觉的耳朵,但弗朗西斯·福山这样的美国学者这样说,更多人会用心听,且认真思考。

这位斯坦福大学政治学教授半年多前出版专著《政治秩序与政治衰败》,重点指出美国政体的诸多弊端,警示了“政治衰败”的风险,并对中国的发展给予很多中肯的政治观察,其中不少观点引起强烈反响。最近福山接受美国《民主季刊》专访,回答了舆论的关心,他依然保持一位学者对于研究领域难得的敬畏和谦卑,认为人类民主和政治实在复杂,认为自己对当下世界的变局的探查还十分肤浅,认为中国需要很深入认真地理解和观察,而且很多地方值得西方国家借鉴。这样严肃、唯真的政治学气质,在优越感强烈的欧美国家真不多见。

福山在政治学界享誉始于他1992年出版的《历史之终结与最后一人》,那一年他正值四十不惑的年纪。作为施特劳斯派的嫡传,并继承黑格尔—科耶夫学术思路的福山,在《历史的终结与最后的人》中坚信,最后的历史是自由民主的历史,在自由民主阶段,人类获得终极平等,历史因此终结。14年后出版《历史的终结》,福山明显修正了自己以往的许多观点,提出弱意义上的“历史决定论”,给予对冷战结束后世界的观察,他在坚持民主立世的观点下,对走向民主终结的路径和阶段试图进行更切合实际的研判。这时候福山已经深刻意识到民主所不能解决的问题,他开始把研究重点放到“政治秩序”上,并耗费心血相继出版了《政治秩序的起源》和《政治秩序与政治衰败》。这过程中他愈发认识到,“历史的复杂性超乎想象,人类的终结之路极为复杂曲折”。

作为一个名满天下的政治学者,日裔美籍的福山最难得的品质是自我批判和改善。在研究进展中,尽管他始终崇尚民主力量,但分析更现实、客观。福山坚持认为,成功的自由民主制度包含三个基本要素:政府、法治和问责制。就是说,在一切可能的社会体制中,最好的是由透明的法律制度和人民意愿制约的中央集权。在近期的研究中,他在民主之外,力争发现国家和社会发展的更多元的力量和因素,比如国家能力。福山因此对民主发出反问:为什么当下世界,民主的表现如此差劲?不是吗?在美国及其联盟颠覆了专制、力推民主的国家如伊拉克、阿富汗、利比亚,民主植入之后的效果世人共知。

福山提出以下观点:一、民主很好,但民主不具有解决问题的所有功能。治理能力对发展和秩序十分重要。在许多新兴民主和已有民主的国家,由于治理能力跟不上民主需求,反而导致民主合法性的丧失。二、良政的组成必然包含民主,但民主不能单独充当良政,有力而高效运作的政府也是良政的重要内容。为此福山将研究的目光投向中国、日本、德国、丹麦等国家,提倡民主氛围下“高质量政府”的重要性。

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